Was werfen die feigen Ignoranten, auch Gutmenschen genannt, Sarrazin vor?

Am besten wäre.Alle Ausländerlobbyisten und "Volksvertreter"gleich mit entsorgen

Roger Boyes

Tagesspiegel: Sarrazin und die türkische Frisurenkunst

Kein Rassist, lediglich ein Störenfried: "Times"-Korrespondent Roger Boyes über die Einsichten und Fehler des Thilo Sarrazin.

Vor einem Jahr hat ein türkischer Entrepreneur eine Kebab-Bude eröffnet, gegenüber von meinem Bäcker und direkt am Eingang zum S-Bahnhof Grunewald. Am Anfang gab’s Döner und Börek, dann kamen Zeitungen dazu, Kaffee und gegrillte Hühner. Schließlich die Currywurst. Seit letzter Woche ist sein Laden geschlossen. Traurig, aber das Geschäftsmodell war auch alles andere als brillant. Grunewald ist nicht für seine lebendige türkische Gemeinde bekannt, keiner, der hier lebt, ist unter 68 und, spräche man die Nachbarn auf Kanakdeutsch an, holten die die Polizei Weiter: >>>

zeit.de: Einwandererdebatte

Sarrazin schrammt knapp an der Lüge vorbei

Thilo Sarrazin vermischt Wahrheiten mit Halbwahrheiten und Unsinn. Gerade auf dem Feld der Bildung halten seine Thesen dem Faktencheck nicht stand, kommentiert M. Spiewak.

Ein Vorwurf lautet, Thilo Sarrazin zeichne ein Schwarz-Weiß-Bild, wenn er mit seinen öffentlichen Äußerungen die deutsche Einwanderungsgesellschaft beschreibt. Das stimmt nicht: Der Bundesbankvorstand kennt überhaupt kein Weiß, nur Schwarz. Er vermischt Fakten und Vorurteile und braut daraus einen trüben Cocktail. Indem er Halbwahrheiten zu mutigen Statements stilisiert, schrammt er stets knapp an der Lüge vorbei.

So ist es richtig (und alles andere als neu), dass in sämtlichen Schulstudien die türkischen Migrantenkinder besonders schwache Leistungen erbringen. Bei Pisa kommt jeder zweite deutsch-türkische Jugendliche in der neunten Klasse beim Lesen und Rechnen nicht über das Grundschulniveau hinaus. Ebenso richtig ist aber auch, dass italienische Einwandererschüler noch schlechter abschneiden – und die sind nun einmal gute Katholiken. Die These vom muslimischen Macho, dem seine Religion beim Lernen im Wege steht, trifft auf sie nicht zu.

Würde der Islam per se Bildung und sozialen Aufstieg verhindern, wie Sarrazin suggeriert, müssten man die muslimischen Einwanderer in den USA ganz unten in der amerikanischen Gesellschaft finden. Das Gegenteil jedoch ist der Fall. Ebenso spricht die Entwicklung der Türkei nicht für die (religiös bedingte) Stagnation. Der rasante wirtschaftliche Aufschwung in den vergangenen zehn Jahren geht einher mit einer nie da gewesenen Bildungsexpansion in dem Land. Als wichtigen Träger der gesellschaftlichen Umwälzung haben Soziologen die neue gläubige Mittelschicht ausgemacht. Dieser "calvinistische Islam" setzt auf Fleiß – und Bildung.

Die Muslimthese stimmt auch in Deutschland nicht. Zwar ist richtig, dass auch marokkanische und arabische Jugendliche zu den Problemschülern gehören. Andererseits ist kaum eine andere Einwanderergruppe so erfolgreich wie die Iraner. Auch sie stammen bekanntlich aus einem islamischen Land. Anders als die türkischen Einwanderer, die meisten als Hilfsarbeiter nach Deutschland kamen, stammen sie jedoch meist aus wohlhabenden und bildungsbewussten Familien.

Genau das macht auch den Unterschied zu den asiatischen Schülern aus, die Sarrazin als gelungene Vorbilder preist. Vietnamesische Schüler zum Beispiel gelten hierzulande als Musterbeispiele des Schulerfolgs. Tatsächlich gehören sie in den (ost-) deutschen Gymnasien zu den besten Schülern – obwohl auch sie in teilweise schwierigen sozialen Umständen aufwuchsen und ihre Eltern wie die Türken der ersten Generation nur schlecht Deutsch sprechen. Dennoch können die vietnamesischen Jugendlichen gegenüber ihren türkischen Alterskollegen einen entscheidenden Startvorteil vorweisen: Ihre Eltern brachten in der Regel einen guten Bildungsabschluss aus der Heimat mit. Fast alle (DDR-) Vertragsarbeiter, die zu Arbeit und Ausbildung ins sozialistische Bruderland entsandt wurden, verfügten mindestens über einen mittleren Schulabschluss.

Wie sehr Sarrazin, die Fakten verdreht, wird deutlich, wenn er im ZEIT-Interview den neuesten Ländervergleich der Kultusministerkonferenz zitiert. Bei dieser innerdeutschen Pisa-Untersuchung schnitten die Schüler mit einem türkischen Migrationshintergrund erneut schlechter ab als alle anderen Einwanderergruppen. Dazu führt Sarrazin aus: "Dieser Abstand kann, so sagt die Studie, durch sozioökonomische Faktoren nicht erklärt werden." Es müssen also andere Gründe sein, denkt der Leser, die hier eine Rolle spielen, wahrscheinlich die Intelligenz beziehungsweise die Gene.

Das aber behaupten die Autoren des Ländervergleichs genau nicht. Vielmehr sagt die Studie, dass sich die schlechten Testergebnisse der deutsch-türkischen Jugendlichen nicht allein aus sozioökonomischen Faktoren erklären lassen. Sie spielen aber sehr wohl eine "bedeutende Rolle", so der Leiter der Studie Olaf Köller. Ein weiterer wichtiger Einflussfaktor sei die deutsche Sprache. "Die Tatsache, dass die türkischen Kinder außerhalb der Schule kein Deutsch sprechen, schlägt sich negativ auf ihre Leistungen nieder", sagt Köller. Von mangelnder Intelligenz oder fehlendem Willen der Eltern sagt der Schulforscher nichts. Beides haben Köller und seine Kollegen gar nicht gemessen.

Anders als Sarrazin suggeriert, ist die Bildungsentwicklung der türkischen Migranten auch keineswegs konstant negativ. So verfügte in der ersten Generation gerade einmal ein Viertel der Einwanderer aus Anatolien über eine berufliche Qualifikation. Heute sind es 50 Prozent. Auch der Anteil der deutsch-türkischen Abiturienten ist über die Jahre langsam aber stetig gewachsen, zurzeit liegt er bei 14 Prozent. Das ist immer noch viel zu wenig, aber die Tendenz ist positiv. Der Fortschritt ist eine Schnecke.

Gerade diese gut ausgebildeten Deutschtürken sind es, die Deutschland zunehmend den Rücken kehren. Sie bräuchte man hierzulande. Doch wer wie Sarrazin die Deutschtürken pauschal als minderbemittelte Sozialschmarotzer darstellt, die zu viele Kinder zeugen, konterkariert alle Bemühungen, gerade die bildungsbewussten Türken in Deutschland zu halten.